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第503章 妙哉奇也32(第1頁)

後來,不少人都認為那裡是個吉祥的地方,紛紛向那裡搬遷,時間不長就成了一個村莊。

為了紀念觀音娘娘傳授的種稻技藝,人們就将那村莊取名為"五十擔村"。

因為古時候人們将擔寫作石。所以又叫五十石村。

消息傳開之後,四鄉八嶺的人都到這裡來問經驗,那位老媽媽每次在叙述事情的經過時,都少不得要唱一遍《養兒難》,時間不長,種稻的好辦法和《養兒難》的歌兒同時在愛幼國傳開了。

那些年輕的男女們越聽越覺得那歌詈得很在理,因此敬重老人的風氣也慢慢地在全國各地養成,再也沒人殺父母煨湯喝了。

然而,事情并沒有根本上的轉機,因為朝廷的《法典》上還有關于不供養老人的明确規定,所以父母年過花甲之後,兒媳們照樣不敢明目張膽地供養。

許多做父母的,為了自己的兒孫能過安穩日子,更是甯肯自己活活地餓死,也不願看着晚輩們為了自己去觸犯國法。

觀音娘娘離開五十擔村之後,一邊在京城内傳唱《養兒難》,一邊查訪城内的孝子。也不知過了多長時間,終于打聽到李尚書的三兒子特别孝順。這才導演了那場獅子國使臣難國王的鬧劇。

觀音娘娘的化身——阿蠻,在皇宮中"拂袖而去"之後,馬上化作一陣青煙升騰到半空中,恢複了原形。

當她發現金童也混在圍觀的百姓中,并準備噴火燒皇宮時,這才取下金钗變成一塊石頭及時制止了金童的魯莽行為,同時打招呼要他趕快離開。

哪料到當金童發現這一切都是觀音娘娘安排的"勸善計"時,不僅不打算迅速離開,還要在那裡"得意看翻船"!

事态的發展正好與金童的願望相反。

李老三聽說要将自己"推出午門斬首"時,并沒有手忙腳亂,而是十分平靜地說:"小民犯了欺君之罪,理應斬首示衆,隻是求大王看在小民一心為國的份上,不要再加害于小民的父親。"

一席話,說得在場的圍觀者們無不淚流滿面,愛幼王聽到這裡,猛然擡起頭來,幡然醒悟,親自離座将李老三扶起,當衆宣布:“招李老三為驸馬。”

第二天,愛幼王又下了一道聖旨,決定改國名為尊長國,定《養兒難》為國歌。後來又将《法典》中有關虐待老人的條款全部廢除,新增加了一條:兒孫們必須為年滿六十歲的老人舉辦"花甲宴"以示祝壽等内容。

金童對此深為感動,回潮音洞以後,沒等觀音娘娘開口,就主動拜倒在她的腳下,心甘情願地做奴仆,口稱:"願效犬馬之勞!"從此後民間便有了"童子拜觀音"的說法。

武林中人又将"童子拜觀音"的姿态化作一種拳術招數代代相傳。

觀音娘娘聽說金童願效"犬馬之勞",便說:"既然如此,那麼你明天就變成狗随我到羅刹國走上一遭如何?"

金童一愣,心裡說:"願效犬馬之勞"本是我借用的一句套話,沒想到這位菩薩真的要我變成狗,這不是存心讓我丢醜賣乖麼?”

誤認為是偷天大盜給打死了。

無限國手下有位三朝元老得知此事後編了一首名為《十不足》的打油詩譏笑無限王說:

終日奔忙皆為饑,一旦有食又思衣。

衣食兩般皆俱足,又想姣容美貌妻。

娶了妻妾生下子,歎無田地少良基。

有了高樓并田地,又嫌出門沒馬騎。

騾馬成群般般有,又歎無官受人欺。

一盼盼個知縣做,又說官小地位低。

兵部尚書還嫌小,終日思想要登基。

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