若是在古代冷兵器時代,在戰場上,一支隊伍面臨着糧食緊缺的難題;而且這支隊伍還有一個非常重要且艱巨的任務沒有完成,那又該怎麼辦?
有些将領,可能會選擇知難而退,放棄任務、率軍撤退,這些将領被稱為庸将;有些将領,可能會選擇沿路燒殺搶掠,将地裡還未發芽的糧食、百姓家中的種子搶了充軍,這些将領被稱為狠将。
這兩者在曆史上非常常見,細細翻去,幾乎每朝每代都有類似的實例。但還有一些将領,做的會更加極端、甚至說是變态!說出來有些殘忍,很多人可能不相信。
還有些将領的做法會更極端,他們會将麾下重傷不治的士卒、路邊餓的皮包骨頭、垂垂老死的百姓殺了,做成軍糧,這些将領若是打赢了,會被稱為‘良将’;打輸了,則會被釘在曆史的恥辱柱上,永世不得翻身!
不過,還有兩種将領例外。第一種,會率軍背水一戰,直接在正面将敵軍打散,在完成這個艱難任務的同時,順帶着掠奪敵軍的糧食來補給自身。同時完美解決兩個問題,這種将領統稱被稱為‘軍神’!泱泱華夏五千年,被贊譽為‘軍神’的将領可是屈指可數!
第二種呢,相對來說人數會較多一些。那就是憑借自己的一腔孤勇,帶隊猛攻敵軍,先把任務是否能完成、自身是否會戰死這些問題抛之腦後,就抱着一絲信念——縱使我身死、縱使我隊伍全部戰死,也要多殺一些敵軍!這些将領會被稱為猛将!
而李存孝,恰恰就是這樣的猛将!
與高長恭被圍困在小縣城裡進無可進、退無可退;斷糧許久的絕望境地不同。
李存孝現在還沒到達絕望的地步!因為李沖先前帶人追殺楚軍時,追到楚軍大營,在楊素放火燒營之際,還搶奪回來了一些糧食,雖然不多,但足夠他們部下撐幾天了。
而且李存孝的隊伍在野外,有更大的縱深空間。換句話說,隻要他想,他随時可以帶着這些人原路退回,從南郡撤離,回到襄陽!
更何況,李存孝這支隊伍已經立下大功——陣斬陳應,擊破陳應部曲數千人!不管是直接還是間接,都影響到了永安戰役的局勢!
也就是說,縱使李存孝現在因為糧草不夠而撤軍,張富也不會責怪他分毫,反而會因為他斬殺陳應、擊破楚軍而給他嘉賞!
但李存孝可不是那種惜命之人,他也不會這樣做,他可是‘将不過李’的李存孝,豈會遇到一點困難就撤退?當年他憑借十幾騎就敢攻打長安城,現在身邊還有一千多人,又怎會退縮?
“将軍,這幾日,我們每天都進行三次沖擊,但楊素将隊伍擺成一個烏龜陣,隻堅守不出,我們沖擊效果甚微。恐怕不能及時沖到秭歸,接應高将軍了。而且,而且,軍中掠奪而來的糧草也已經消耗殆盡,我們,我們要不退兵吧?”
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