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東晉北府一丘八第三千九百零七章遵從本心順天命

劉裕的神色嚴肅，大聲道：“你說清楚點，這些是什麼意思？！”

劉穆之點了點頭，平時嬉皮笑臉的神色一掃而空，變得格外的嚴肅，眼神中又透出一股難言的殷切之情：“就是要明确這個權力的分配和傳承，不能私相授受，更不能因為個人的好惡而随意地改變自己定下的規則，要讓天下安定，最重要的就是這種給天下人所認可的規則，一旦變了，就得自己率先遵守。”

“西晉的八王之亂，慕容氏的代代手足相殘，再到永嘉之亂以來，北方諸多胡人國家，内亂不斷，導緻亡國滅家的這些悲劇，根源就在于這種傳承的制度不明确，一會兒立賢，一會兒立嫡，卻又跟部落時期的那些規矩相沖突，最後就是長幼無序，賢愚不分，人人都想着靠力量來奪位，以至于悲劇。”

劉裕反問道：“你說胡人國家是這樣，沒問題，可西晉不是這種啊，他們就是因為堅持了嫡長子，讓晉惠帝這個蠢物上台，才讓諸王有了野心，等到賈後毒殺太子後，八王之亂就正式開啟了，這不也證明隻按血緣，嫡長來選擇繼承人，同樣隐患巨大嗎？”

劉穆之歎了口氣：“那是另一個極端了，讓根本沒有能力的人坐到這個位置，不僅會讓宗室生出野心，也會讓天下面臨紛亂，但就西晉的這個事來說，最大的問題不是晉惠帝即位，而在于賈後的亂政。”

“要說皇帝的能力低下，晉惠帝能比現在的司馬德宗更差嗎？難道東晉因為有個不知冷暖，話都不會說的皇帝，就滅亡了，就大亂了嗎？”

劉裕若有所思地說道：“你的意思，皇帝如果不能理政，或者說皇權旁落，就是要看輔政大臣的水平了？”

劉穆之點了點頭：“是的，我這些日子一直在想你提的那個天下大同的想法，讓人人都有上升空間，這個道理是沒錯的，但又跟君權神授，帝王天下的這個模式有沖突。”

“普通百姓看皇帝是天神在人間的代言人，是不可能犯錯的，他們并不知道上層的這些争鬥，隻知道要遵紀守法，交稅征丁，而皇權不穩，就意味着國家動亂，是他們不能接受的。”

“要想改變天下人的這種意識，不能一下子就宣傳什麼人人平等，而是要慢慢來，從君權天授這點，變成賢者議事，公論治國的這套模式，皇帝如果有各種原因不能親自治理，就由天下負有衆望的人來聯合商議治國，就象現在的北府三巨頭模式，甚至以前的世家輪流坐莊的模式，都是不錯的替代。”

劉裕正色道：“可是這樣虛君實權久了，不是也會讓輔政大權臣自己取而代之了嗎？”

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