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不要痛不欲生地過完一輩子(第1頁)

不要痛不欲生地過完一輩子

有人問過一位快樂的老人:“你為何會這樣幸福呢?你一定有關于創造幸福的秘訣吧?”

“不,不!”老人回答,“我隻是‘心安’而已。”

“心安還能選擇?”這件事乍聽起來,也許單純得令人不敢相信,但是,林肯也曾這樣說過:“人們隻要心安,他就會擁有幸福。”

一個國王獨自到花園裡散步,使他萬分詫異的是,花園裡所有的花草樹木都枯萎了,園中一片荒涼。

後來國王了解到,橡樹由于沒有松樹那麼高大挺拔,因此輕生厭世死了;松樹又因自己不能像葡萄那樣結許多果子,也死了;葡萄哀歎自己終日匍匐在架上,不能直立,不能像桃樹那樣開出美麗可愛的花朵,于是也死了;牽牛花也病倒了,因為它歎息自己沒有紫丁香那樣芬芳;其餘的植物也都垂頭喪氣,沒精打采,隻有很細小的心安草在茂盛地生長。

國王問道:“小小的心安草啊,别的植物全都枯萎了,為什麼你這小草這麼勇敢樂觀,毫不沮喪呢?”小草回答說:“國王啊,我-點也不灰心失望,因為我知道,如果國王您想要一一棵橡樹,或者一棵松樹、一叢葡萄、一株桃樹、一株牽牛花、一棵紫丁香等,您就會叫園丁把它們種上,而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”

《牛津格言》中說:“如果我們僅僅想獲得幸福,那很容易實現。但,我們希望比别人更幸福,就會感到很難實現,因為我們對于别人幸福的想象總是超過實際情形。”人各有所長,各有所短。我們既不能總是以已之長,比人之短:也不應以已之須,比人之長。生活中的許多煩惱都源于我們盲目地和别人攀比,而忘了享受自己的生活。

聖嚴法師說:“幸福就是一種心安的感覺!不焦躁、不貪類、不憤怒就會心安,就是幸福。”鄭闆橋有雲:“心安是福。”何謂心安?心靈安甯之謂也。無愧于天地,無差于人世,無怨無悔,無仇無恨,無非分之想,無難消之痛,如大山之亞,風雨不動,如深譚之靜,波瀾不驚。

現代人生活在經濟社會,容易造成因追求過高的物質享受而忽略精神生活的陶冶。人們在追求物質享受的時候,往往陷人盲目的攀比之中。不管自身的經濟條件如何,看見人家有了液晶電視,自己就想買一台;液晶電視剛搬進家,别人又買了小轎車;待他千方百計,費盡心力買了小轎車;人家又搬進了别墅洋樓,他又開始忙話活....這種攀比之心搞得人比不勝比、趕不勝趕、身心疲憊、痛苦萬分。我的一位朋友的妻子,每到别人家串一次門,回家就一肚子氣。原因是人家總比自家好,自家總不如人家。後來鬧得我的這位朋友到了再不敢讓她串門的地步。

實際上,盲目攀比的人,當他每一次的攀比達到目的之後,他并不感到快活,那種患得患失的心理反而會把他推向更加痛苦的深淵。正如有人所雲,因為人迷失了自己,失去了自我,生活對他來說,就隻能是一種負擔,而不是快樂與享受;是一種無奈的苦悶,而不是喜悅和充實。

有盲目攀比之心的人,如果能靜下心來好好想一想,一個很簡單的道理就在你的眼下:人一一生下來,就千差萬别。個子有高有矮;容貌有美有醜;智商有高有低;家境有.....生活中,就形成了人自身的環境和個人的條件各自不同的情況。所以,人不能超越自身所處的環境和條件而毫無限制地攀比。那他無疑将會跌進無限的煩惱之中,而煩惱的結果是自己感到活得累、活得苦,生活缺少樂趣,到頭來未老先衰,痛不欲生地活了這麼一輩子,多麼不值得啊!

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