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勿誇所有可為學問（第1頁）

謙虛謹慎是一種美德，更是每個人走好人生之旅的必備之具。隻有謙虛，才會不斷要求上進，才會善采人之長而補己之短，才會更嚴格地要求自己，使自己學有所成。謙虛使人進步，驕傲使人落後。因為謙虛，可以學到很多東西。

唐初貞觀二年，太宗謂侍臣日:“人言作天子則得自尊崇，無所畏懼。朕則以為正合自守謙恭，常懷畏懼。昔舜誠禹曰:‘汝惟不矜，天下莫與汝能争;汝惟不伐，天下莫與汝争功。’又《易》日:‘人道惡盈而好謙。（按:實為《易.謙》卦《彖辭》）凡為天子，若惟自尊崇，不守謙恭者，自身倘有不是之事，誰敢犯顔谏奏?朕每思出一言，行一事，必上畏皇天，下懼群臣。天高聽卑，何得不畏?群公卿士，皆見瞻仰，何得不懼?以此思之，但知常謙常懼，猶恐不稱天心及百姓意也。”魏征曰:“古人雲:‘靡不有初，鮮魏微像，圖出自清.顧沅輯《古聖賢像傳略》。克有終。’（按:見《詩經.大雅.蕩》）願陛下守此常謙常懼之道，日慎一日，則宗社永固，無傾覆矣。唐虞所以太平，實用此法。

曾國藩去世後，江蘇巡撫何碌首論其功，說道:“臣昔在軍中，每次聽到談論收複安慶之事，則推功于胡林翼之籌謀，多隆阿之苦戰。其後金陵克複，則又推功諸将，而無一語及其弟國荃。談及僧親王剿撚之時，習苦耐勞，辄自謂十分不及一二。談及李鴻章、左宗棠一時輩流，非言自問不及，則日謀略不如，往往形之奏牍見之函劄，非臣一人之私言也。”

從時代背景上看，處于亂世而謙抑，确實是一一個明智的自保之道。但人都對名利情有獨鐘，有時甚至為了名而不要命。曾國藩能像東漢光武手下的“大樹将軍”馮異那樣将功勞讓給别人，實在是難能可貴。就像他自己所說的:“貴謙恭，貌恭則不招人之侮，心虛可受人之益。吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。居今之世，要以言遜為直。有過人之行而口不自明，有高世之功而心不居，乃為君子自厚之道。”

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