和這些人打了這麼長時間交道,奧維爾大概理解和他們講理性講邏輯是沒有什麼用的,反倒不如直接和他們講信仰講死後世界。
聖殿淪陷之後,他們的精神寄托已經搖搖欲墜,六神無主的黨徒們将約翰列維作為效忠對象,他一死城内的守軍就徹底沒了主心骨。
加上奧維爾又從信仰層面否定了他們行為的價值,他們的情緒非常慌亂而又不穩定,如果有人能站出來穩定他們的情緒,或許他們還能從恐慌中回過神來,但現在唯一能穩定情緒的人已經死了。
後面的攻城部分不用多說,已經徹底喪失信心和戰鬥意志的守軍根本沒法和氣勢如虹的攻城方對陣,希律王宮算是比較牢固的王宮,但還稱不上是一座要塞,比起聖殿來說攻占難度差遠了。
羅馬人奪占了整座城市的地上部分,但在地下還有零星抵抗的帕爾菲人躲在下水道或者人工洞穴裡面,他們也撐不了多久,真正的戰争已經結束,現在是清掃和收尾的時間。
奧維爾沒有參與這個過程,因為他在下令放箭之後就被蒂雅抓住了,她要奧維爾給個交代,并不是駁了面子這種私人小事,而是戰場抗命這種非常嚴肅的問題。
蒂雅根本沒準備讓人放箭,都是奧維爾自己謀劃的事情,放箭的是他的直屬部隊,他早做好了這個準備,叫他們占據有利位置,聽自己的命令行事。
這些士兵都是聽上級命令行事的,也不疑有他,畢竟射死的是敵軍頭目也不是自己人,他們還對這種工作求之不得呢。
盡管從結果上來看,奧維爾一系列操作是有利于戰争進展的,但抗命畢竟是抗命,奧維爾在殺人前根本就沒有和蒂雅打招呼。
因為在奧維爾看來,約翰列維敢下來和蒂雅面對面,就是吃準了對方守規矩重禮儀的性格,如果奧維爾提前跟蒂雅打報告,那這事情大概率是不被允許的。
但是如果奧維爾直接就不打報告,直接讓人開火,這就沒辦法了,該死還是得死。
而現在,在中央大營之内,奧維爾正對着一衆軍官解釋自己的抗命行為,他敢做就是早就準備好了說辭。
“雖然我在當時并沒有聽從您的命令,但我認為我有足夠充分的理由。
第一,我有理由懷疑約翰列維會在恰當的時候逃跑,我的手下已經發現了他和帕提亞人聯絡的證據,而且我們應該也都能看出來,城内的人通過地道和帕提亞人有物資往來。而他也不是第一次用這種拖延計策了,所以不得不防,時間緊急我來不及解釋。
第二,我認為約翰列維并不是需要保護生命的目标,他罪有應得的。如果就這麼放他回去,他就會組織防禦,就會鼓舞黨徒們的士氣,這會讓我們的戰争更加艱難。
第三,我身上有維斯帕皇帝的直接任命,他任命我在必要的時候可以糾正蒂雅總司令的一部分行為,如果有逾越的話我會受到皇帝本人的審判,但我确實有這個權力。你們要是不信的話可以去問問我的随身侍衛,他們都是皇帝陛下的親信,應該足夠為我作證了。”
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