曹操來杭州,絕非小事。
如今江湖,田虎、王慶皆成逝水,若論豪傑,再無出“南方臘、北晁蓋”其右者。
這兩人,一個是如今天下第一大教派明教的教主,一個是天下第一大山寨梁山的大當家,各自麾下都有無數有名好漢,聲威播于南北,比之當年“南慕容、北喬峰”有過之而無不及。
至于“武孟德”,名聲雖也驚人,畢竟做了朝廷軍将,便似當初十節度一般,不好再單純視他為綠林中的英豪。
如今朝廷大起西軍,征讨方臘,兵鋒所指,連戰連捷,值此大廈動搖之際,梁山人馬千裡來援,雖是一支偏師,也足見綠林中的義氣。
尤其于方臘一方而言,梁山主動示好相幫,更是隐隐坐實了方教主綠林盟主的位置。
因此鄧元覺見了曹操,連忙令快馬飛報入城,方天定得訊不由大喜:梁山來援,石寶無恙,雙喜臨門,豈不可喜可賀?
當即傳下命令,一面令信使飛馬前往清溪幫源洞明教總舵,将此消息禀告方臘,一面令全城張燈結彩,又叫宰羊殺雞,準備上等宴席,自己則與方七佛、曆天閏,以及一幹飛将傾巢出動,出北關門,遠迎高接,以彰尊重之意。
原來這杭州地理,水繞山環,乃是天造地設的絕佳所在,若于城中登高四顧,便可見其好處,真個是:
東有錢塘浩蕩江水,滾滾流東;
北臨運河千裡清波,南北連通;
西接西湖萬傾琉璃,煙水空濛;
南起鳳山峰巒秀麗,竹影松風。
他那一帶城牆,其形頗似鴨卵,共有城門十座,依次是東面慶春門、清泰門、望江門,南面候潮門、鳳山門,西面清波門、湧金門、錢塘門,北面北關門、艮山門。
本地有句順口溜道得最好,有道是:百官門外魚擔兒,艮山門外絲籃兒,慶春門外糞擔兒,清泰門外鹽擔兒,望江門外菜擔兒,候潮門外酒壇兒,鳳山門外跑馬兒,清波門外柴擔兒,湧金門外劃船兒,錢塘門外香籃兒。
老曹等自東北方向而來,按理走艮山門最為方便,方天定卻特意走了北關門,概因“北關”兩字諧音“百官”,杭州百姓,都呼它做“百官門”。
引曹操等自“百官門”而入,豈不是無形便等于梁山同方臘稱臣?方天定為讨口彩,又料定老曹等皆是北方好漢,必不識他本地典故,故擇此門。
出城五裡,望見曹操隊伍,方天定早早下馬,笑吟吟立在路邊,方七佛、曆天潤分立左右,一幹飛将,都恭恭敬敬立在身後。
鄧元覺見了,指着道:“武……那個宋兄,前面那年輕的哥兒,便是我家聖公的大太子方天定,封得南安王,統領我等坐鎮這杭州,你叫他小方便是!旁邊兩位,乃是‘七佛子’方七佛,‘鬼帥’曆天閏。”
老曹翻個白眼,神他娘的小方,這得虧方臘沒機會奪天下,若是當真登基九五,你這幹老兄弟恁般不知恭敬,縱使方臘不動手大殺功臣,這位小方繼位,又豈能看你這幹叔伯們順眼?
老曹聞言,跳下馬,大步走去,遠遠便抱拳笑道:“梁山宋江,見過少教主!呵呵,宋某何德何能,敢勞動少教主玉趾,遠道來迎?更況且七佛子、鬼帥皆是名動江湖的大豪,得其一人來接,我梁山弟兄已是面上生光,如今兩位竟随少教主齊來,可見明教群雄,果然義氣幹雲。””
樊瑞跟在身後暗暗點頭:哥哥這個稱呼倒是高明,我等又非他下屬,難道真叫他大太子?或是王爺?若叫小方,卻也太過失禮,倒不如隻依他江湖上的位份,尊稱一聲少教主,豈不彼此兩便?
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