七百五十四章公元1489年的秋天巴薩之降日落西方為盟主陳醉加更最新章節，第1頁_阿茲特克的永生者主角怎麼這麼單純免費全文閱讀

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巴薩山城外，歡聲雷動！随着尹莎貝拉女王的出現，仿佛有一種神奇的力量，讓沮喪困頓的數萬聖戰軍，從上到下，都驟然振奮了起來！

“贊美上主！贊美虔誠無畏的女王！”

這是上百位卡斯蒂利亞領主們的贊美。他們姿态恭敬，臉上是誠摯的笑容，卻是在費爾南多國王面前，從未有過的真誠。

“女王來了！女王竟然來了！為了女王，我們也要把聖戰進行下去！”

這是數千名卡斯蒂利亞騎士們的歡呼。他們的目光中，滿是尊崇。他們向女王低頭行禮，渾身的頹廢都一掃而空，重新鼓起戰鬥的勇氣。

“啊！神聖的女王！她是聖母瑪利亞，在人間的化身！贊美聖母！”

最響亮的歡呼，則來自于營地的數萬軍士。他們虔誠的祈禱着，發自内心的崇敬着，仿佛真的把眼前的女王，當成了聖母的化身。

看到這萬衆歡迎的一幕，迎接隊伍最前方的費爾南多國王，深深的呼了口氣，心中是無法抑制的豔羨。他知道，自己終其一生，都不可能像尹莎貝拉女王一樣，得到臣民們如此的崇敬。因為，這不僅僅是威望與能力的問題，更是女王才有的獨特優勢！

後世的人們，描述起這個中世紀的時代，總會談起騎士的風尚與女性的崇拜。然而，騎士們所尊崇的女性，其實與普通的平民女人無關。他們崇拜的對象，是地位尊崇的女性封君或主母，是擁有美德的尊貴女性。實際上，這是聖母崇拜的一種延伸，是信仰賦予的光輝。而被崇敬的對象，也需要盡可能的，貼近天主教要求的美德。

“天真、純潔、神聖、虔誠、勇敢、無畏”

費爾南多國王抿着嘴，默默在心中數着，附加在妻子身上的美德光環。天真與純潔是女性獨有，而神聖與虔誠是教會與誠信者的認可，勇敢與無畏則是面臨危險時的選擇很遺憾，這六項美德，他一項都沒有。勉強能裝作有的，就是虔誠與勇敢。

“勤政、周全、多智、長遠、謹慎、靈活”

費爾南多國王數着自己的特點，臉上露出苦笑。在天主教的傳統認知中，很難說，這些究竟是優點還是缺點，但肯定不是美德。因此，哪怕他身為阿拉貢的國王，也很難把宗教道德的威望，疊加在自己的身上。

也正是這樣的原因，在雙王之中，尹莎貝拉女王的地位，要穩穩高過費爾南多國王一籌。這不僅僅是由于卡斯蒂利亞的軍隊更為強大，更重要的，費爾南多國王缺少宗教的道德威望，無法真正讓騎士與封臣們效忠心服！

在這個中世紀傳統依然牢固的時代，在傳統的卡斯蒂利亞王國，費爾南多國王能夠獲得勝利，榮耀卻一定歸于女王！

在紅衣主教門多薩的陪同下，尹莎貝拉女王腳步沉穩，大步走來。她舉起手中的權杖，向歡呼的騎士與軍士們緻意，然後又赢得了更大的歡呼。她就這樣在連綿的歡呼聲中，來到費爾南多國王的面前，用簡潔又堅定的話語，表達着自己的決心。

“費爾南多！上主呼喚我，我來了！你們歡迎我，我到了！”

尹莎貝拉女王如此說道。她看向托馬斯大法官，低頭行禮，對方也恭敬還禮。

“上主許諾了！我們要拿下這座山城！”

說到這，尹莎貝拉女王擡起頭來，看向數裡外的巴薩山城。十字軍的歡呼聲，已經驚動了守城的摩爾人。此刻，山城的城牆上、尖塔上、屋頂上，都投來一雙雙注目的眼睛，憂慮而不安。

随着女王的到來，圍城軍隊的士氣高漲，一種莫名的沮喪，便突然在山城中彌漫了起來。戰争雙方的士氣總是此消彼長，理性思考的力量，反而會在關鍵的時刻，讓位給虛無缥缈的精神，讓人心動搖。

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