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所以英竹先生主動向赤望丘求助了，反正鄭股如今已非國君、他的兒子也有不少，别等赤望丘主動挑，幹脆先送一個過去。……鄭室國向赤望丘求助，提出要與巴室國和談，而少務主動停止了對圍繞英竹嶺外圍四座城廓的進攻，幾乎發生在同一時間。由于鄭股已死，少務對鄭室國的求和沒有提出太多要求，甚至也沒有要求其他的賠償，因為他已經占了十座城廓，是不可能再還回去了。少務提了兩個條件，、至山門不入（下）三長老火伯坦然受禮，他被盤瓠逗樂了，笑着點了點頭道：“汪汪，你下山之後也沒耽誤了修煉，終于突破化形修為。……嗯，樣子挺俊也很威武，倒也沒給武夫丘丢人！”瀚雄忍不住問道：“師尊，我呢？”火伯又看着瀚雄道：“我一直都覺得你很不錯，有那樣的家世出身，還能來武夫丘為雜役弟子，并登上了主峰。如今率領大軍殺到了紅錦城，你很威風啊！”瀚雄趕緊低頭道：“弟子哪敢在您面前威風，這次來到紅錦城，主要是想順道看望您老人家。”虎娃也問道：“三長者，您為何會出現在這裡，還擺上了瓜果，難道是在等我們嗎？我們這次來，也想求見宗主！”他們本就是武夫丘弟子，見自家師尊當然沒什麼不可。但虎娃看三長老的樣子，竟好像是特意在山門前攔路的。果不出他所料，火伯不緊不慢地說道：“老夫就是在這裡等你們的，擺上這些瓜果，是為了勞軍。”聲音中伴随着神念，講解了武夫丘的門規，告訴他們此番不可上山。武夫丘的門規，虎娃他們當然早就清楚，三長老不過是重點強調與解釋了一番。山門内是一派宗門道場、世外修煉之地，有些情況下是不能随意出入的。武夫丘并不要求弟子必須留在山中清修。雜役弟子随時可以離去，要麼自己走，要麼是被武夫丘勸下山。他們在山中要守山中的規矩，出山之後便與武夫丘無關，在武夫丘上的經曆的一切，便是他們帶下山的收獲。但登上主峰的正傳弟子，就要遵守武夫丘的門規了，弟子離山有各種講究。第一種是學劍不成自行下山，這和雜役弟子主動離去的情況差不多。但若下山後為非作歹，武夫丘上的高人聽聞，便有可能會出手清理門戶。第二種是弟子犯了門規被驅逐出山，這就與武夫丘沒有任何關系了。如果過錯嚴重，下山時可能被廢一身修為。第三種是出師離山曆練，這通常是在弟子突破四境修為後，往往就不能僅僅枯守山中了，需要更多的行遊曆練。這并不是真正的離開宗門，而是以武夫丘弟子的身份行走巴原。第四種情況和第三種情況差不多，但有所區别。那就是弟子并不想終身隻在山中清修，他們來到武夫丘是為了學習各種技藝與奔嶺，學成之後要到山下的人世間成就一番功業，或者實現自己的願望，這便是出師離山。

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