自從離開了秭歸城後,陳璋一行人就晝夜兼程的往巫縣趕。
秭歸和巫縣之間的道路一開始是一段相對寬闊的寬谷。不過,過了這段寬谷進入巫峽後就變成了狹窄崎岖的山道,有些地方僅能容兩人并行,所以隊伍中的車輛都被提前留在了秭歸城。
而且如此狹窄的山道,其中又多懸崖峭壁,陳璋這樣的新手是萬萬不敢騎馬的,要是一不小心驚了馬,他要麼跌落懸崖粉身碎骨,要麼掉進長江直接水葬。
所以陳璋和簡雍兩人也不得不和士卒們一起步行,好在他二人不用像士卒們一樣,攜帶各種武器辎重,所以空着雙手的兩人甚至還有心情欣賞峽江之間的山水景色。
如今已經到了秋季,南北朝時期郦道元的《三峽》一文曾經描述,“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。”
陳璋這回的确是體驗會了一番空谷聞猿嘯的凄異哀轉,于是他不由的把後面的那句給念了出來。
“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
一旁的簡雍糾正道:“伯玉錯了,三峽之中,巫峽可不是最長的,我們剛剛走過的西陵峽才是。”
陳璋一下子被簡雍的話給噎住了,想了半天才回答道:“額,憲和先生,此話并非是我說的,而是三峽附近漁夫們所唱的歌謠,至于為什麼他們會說巫峽最長,我想大概是因為巫峽風景最為秀麗,大家光顧着看風景就耽誤了行程吧。”
“原來如此,伯玉這是嫌行軍速度太慢了嗎?那我這就讓文長他們加快速度。”簡雍點了點頭,轉身就要去找魏延。
沒想到簡雍竟然誤會了自己的意思,陳璋急忙阻止他道:“憲和先生誤會了,我隻是聽到猿鳴聲凄厲異常,這才有感而發。”
簡雍顯然又誤會了,“那看樣子是我多想了,這巫峽兩岸的猿鳴聲的确讓人難受,不過伯玉你還年輕,還是少傷春悲秋才是。”
“額,憲和先生說的是,我們繼續出發吧,争取明日趕到巫縣。”陳璋也懶得再解釋了。
一天後,陳璋一行人總算來到了荊州最西邊的城池巫縣。
巫縣位于巫峽西段,再往西就是三峽中最短的瞿塘峽了,此地因為巫風盛行和盛産食鹽而得名。
《漢書·地理志》有記載:“楚人信巫鬼,重淫祀。”漢朝王逸《九歌序》中也說:“昔楚國南郢之邑,沅湘之間,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌舞鼓樂,以樂諸神。”
先秦時期,三峽巫縣地區隸屬楚國,與湘鄂西山水相連,盛行于南方的巫風在這裡特别濃厚。
《廣韻》、《集韻》上有記載:“鹵令,音靈。”“鹵令”就是鹽之别稱,與“臨”(古為食鹽之稱)字同音義,而“巫”、“靈”在古時本來是同一字。因此,“臨”、“巫”二字同義通用,故“巫山”亦即“産鹽之山”。
根據考證,位于巫山地區的大甯河谷就是巴蜀鹽業的發祥地之一。
巫縣是一座人口不足三千戶的小城,所以此地的最高行政長官是劉表所任命的巫縣長。不過,因為這裡是荊州的西邊門戶,所以荊州軍還在此地駐紮了兩千人馬。
這兩千人由一名校尉負責統率,分别駐紮在巫縣周圍的幾座軍堡和烽燧中。
陳璋一行人的到來很快就引起了當地駐軍的注意,還沒等使團抵達巫縣城下,一隻兵馬就攔住了使團的去路。
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