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第9章 誰在買賣死亡中（第1頁）

大仲馬曾經說過，時間給所有有形的證據披上了一層薄紗，這層外衣的名字是苔藓；時間也給所有無形的東西披上一層外衣。

這層外衣的名字是“遺忘”。

可惜這些感慨的話一直以來都藏在師級以上的圖書館裡，封資修的智慧，不能輕易示人。

但白教堂裡此時正在對峙的兩個人都很清楚，對方絕非自己的死敵。然而新出現的情況卻确确實實将我們的神父給打懵了。

關于教内兄弟支持戰争的意見，他很清楚。而他本人反對戰争的理由，純粹是基于對和平的極大渴望。也就是說，他心中的和平是賜予，是一種足以淩駕正義之上的美德。但這是一種奉獻，一種恩賜，而不是一種本分。

然而，眼前的來客似乎很反感這一點，這讓天性淳樸的神父有些不安。

這種不安并不是來自一觸即發的戰争與敵對。現代人愈加将理雅各的職業理解為簡單的文書工作，似乎隻要每天花在書桌和講道台的時間足夠多，禱告的聲音足夠大，日積月累之下，神職人員總會依據教齡的長短而逐步走向聖座。然而，他們不那麼清楚的一點是，教會不僅服侍上帝，也服侍上帝的力量。火槍手、龍騎兵、水手、步兵，在英倫，退出服役的士兵們并不經常地染上去酒館裡酗酒的毛病。盡管借酒澆愁對一直以劣質廉價麥芽啤酒替代幹淨飲用水的城市傳統而言，并沒有什麼難為情的。沒有親曆過戰争殘酷的人，無從理解和平的珍貴。神父在二十歲前已泛舟南洋，巫術、詛咒、蛇蟲與熱病伴随了他十年，而他是依靠無比的毅力與虔誠，才邁過一道道死亡的關口的。面對小規模的交戰，原始部落的暗箭，深入叢林時被孟加拉猛虎與印度眼鏡蛇凝視的毛骨悚然。他抱着福音書在馬六甲的原始森林中徜徉，身後跟着一整條隊列的科羅威人，用骨槌比劃着他的腦瓜。不，他無所畏懼，即便麥哲倫折戟于宿務島，他也從來沒有皺過一次眉頭。

但他知道什麼是死亡。

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