鎮國寺。
智空雙手合十跪在佛前,直到他做完了今日的功課,才起身回頭對着惠通大師行了一禮,無悲無喜地道:“師父,你一定要這麼做嗎?”
智空是惠通大師最得意的弟子,深有佛緣,惠通大師對他寄予厚望,希望将鎮國寺交到他的手中。
可是他們師徒兩人走上了不同的道路,惠通認為心中有佛,不該拘泥于外物,不重戒律,僧人衣食住行、娶妻生子都不該受到限制。
智空則是認為僧人本就染上了俗世的塵埃,隻有一日複一日的苦修才能洗淨這種塵埃,所以應該拘束自己的行為。
這是兩種截然不同的道路,正如李晏之前對桑姬所說的,天下苦修者不足十人,這雖然是誇大的說法,但足能證明智空選擇的這條道路是多麼不受人喜歡。
惠通大師道:“你還沒有回心轉意嗎?”
智空搖了搖頭,不再言語,三十年前他選擇了這條路,至今從無後悔,他的大半生都獻給了佛祖。
惠通大師也是将一生獻給了佛祖,所以他不會答應李晏的要求—弘揚薄葬。
今天是他對外講佛法的日子,他已經有六年不見外客,所以今日的鎮國寺客似雲來,從山門到山腳擠滿了人,就算進不了鎮國寺,大家也不願意走,都甘願站在山路上聆聽鎮國寺的鐘聲。
李晏以為惠通大師是為了宣揚薄葬的好處,但是惠通大師打算在這場法會上說出他對李晏的批命——皇帝隻剩下三年壽命。
南邊的安王連克數郡,許多郡縣不做抵抗,紛紛開城門迎接安王入城。
北邊的北戎三皇子帶着北戎最精銳的部隊繞過天險,準備直奔京都。
次相已經做好了響應惠通大師的準備,隻要批命一出來,就會立刻傳遍京都,次相會帶着朝臣逼皇帝立安王為儲君。
現在,是惠通大師要出手的時候了。
智空喚住了師父,道:“您一定要這麼做嗎?師父,退一步吧,陛下需要用我們宣揚薄葬,可見他是沒有想過滅佛,或許您看見的預言隻是佛祖的考驗。”
世人崇佛,皇帝要利用這一點宣揚薄葬,這證明皇帝并沒有想打擊佛教在世人心中的地位,倘若皇帝要滅佛,他第一步就會打擊佛教的聲望。
惠通大師淡淡道:“退到哪裡?讓天下僧人的墳墓都被撬開,他們的陪葬品都被人搜刮一空嗎?讓天下僧人都像你一樣嗎?讓天下寺廟都變得和此處一樣嗎?”
智空穿着粗布衣衫,餐食簡陋,甚至在佛堂旁種了菜地要親自躬耕,他在的佛堂簡陋不堪,堂中的佛像是泥塑的,甚至有着破口,地面是最簡單的青石鋪就而成。
惠通大師穿着绫羅綢緞,天南海北的奇珍供他取用,他選擇的道讓他不用拘泥外物,京都達官顯貴能做的事他們都能做,并無拘束。
京都最出名的青樓每個晚上都會有鎮國寺的僧人留宿。
鎮國寺的其他佛堂以白玉為地,金粉砌牆,佛像是召集天下能工巧匠制作雕刻成的,每一座佛像都刷着一層又一層的黃金。
放眼望去,俱是繁華。
惠通大師不能退,這就像是讓京都中的達官顯貴退一步,退到去京郊躬耕養活自己,這根本不可能!
智空沉默着送走了惠通大師,心中滿是悲涼,這天下的僧人是信佛還是信這眼前的金銀财寶?
在法會上,惠通大師親口說了皇帝終生無子,且壽命隻有三年,衆人皆驚。
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