第六十三章不可久留最新章節，第1頁_六繩子編法大全圖解法免費全文閱讀

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何理懷中突然冒出個小黑鼠，把李蔚珏吓一跳：“這什麼玩意兒！”

駱毅倒是認出這個聲音，她在棺匣子裡時就聽過，在一群老鼠中就這個聲音尤為嘹亮，現在一看才知道，竟是一頭皮毛黑亮的小老鼠。

灰色、棕褐色的老鼠常見，家鼠一般是灰色或灰黑色，棕褐色的通常是田鼠，可眼下這隻也太黑了，毛也粗，駱毅不由得看向黃酉，意思是：“這隻……也是修煉的？”

黃酉點頭。

老鼠這東西，單看一隻，不算難看，隻要不是一窩一群的，駱毅還是能看下眼的，尤其是毛色如此黑亮，看着像是小紳士。

“它說什麼？”駱毅問道，看來這耗子道行不夠，還不能“口吐人言”。

李蔚珏：“誰？”

駱毅：“那隻黑色耗子。”

李蔚珏：“它說話了？”

何理：“它問你們，寒食節要到了，你們要不要買紙人紙馬，早去買能便宜點，這幾天一直漲價呢。”

紙人紙馬，駱毅懂，可那不是出殡才用的嗎？寒食節為什麼要買那東西？

“呃……”何理撓了撓頭：“其實，它就是想要你的饅頭片。”

駱毅遞了個饅頭片過去，抱怨：“……想拿消息換食物，倒是弄個有用的消息啊，寒食節買紙人紙馬，我還以為看誰家吃冷食噎死好燒埋掉呢！”

“不對！”李蔚珏突然說：“紙人紙馬漲價……城裡死人很多嗎？為什麼？”

李蔚珏還沒搞清這是一個怎樣的世界。

突然聽說紙人紙馬漲價了，那不是代表有很多人死亡嗎？他直接想到的就是戰亂和疫病。

而他這一問，也讓駱毅有些緊張起來。

在她那個小城市裡，偶爾能見到有出殡的隊伍擡着紙人紙馬花圈等物，但是要說這些東西突然漲價，沒準兒真跟死亡人數相關。

何理那帶略帶嘶聲的人語和“engeng”的叫聲又同時出現在駱毅和李蔚珏的耳中與腦中：“不知道啊，你們人族的事情，我們不懂。”

黃酉倒是略有耳聞：“近些年佛道之争愈來愈烈，各地都有或大型或小型的辯論會；

老百姓不懂他們誰好誰不好，就等着看他們最後誰能赢，誰赢了就信誰的；

但是近十幾年佛教之人常常深入民間傳揚教義，其中在喪葬一事很是得到百姓認可；

因為佛教雖倡導火葬，但并不違背百姓土葬的傳統，而是導向随葬品方面；

認為百姓疾苦，不必将半生心血攢下的真金白銀葬入土中，可以焚燒紙錢，通過香火傳遞給已故之人花用；

百姓對此很是認可，一來可以少花銀錢，二來可有更多方式表達哀思；

比如，過去想陪葬馬匹牛羊，可是律法不允許随意宰殺，但如果做成紙牛紙馬就容易多了；

所以現在有專門的紮彩鋪售賣紙牛紙馬，也包括紙人偶、紙房子等等，還要印繪些馬匹、神祇、佛像等以做祭祀之用；

如今快到清明，祭掃的人将會很多，正是紮彩鋪子賣香燭紙馬的好時節；

至于說漲價，應該是紙張漲價的緣故吧，造紙也好、制墨也好，還有燒炭等，都需要大量伐木，木材價格是連年上漲的。”

李蔚珏聽懂了，感慨佛教是真厲害，不單傳教，還給新興起一個行業！

對于紙馬，李蔚珏也比駱毅了解得多，那并不是隻有純粹以竹篾為骨、用白紙糊成的立體馬形式，還包括印有各種神仙的平面印刷品。

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