包裹被拖動的很快,駱毅剛轉身把蠟燭拔下來就看不見包裹和黃酉了。
“哎你等等我!”駱毅急忙往棺匣子的大窟窿處爬去。
何理倒是不急不忙,在死孩子身上扯了幾下,把死孩子身上的大紅喜袍下擺給扯掉,包上那些點心水果,然後才慢悠悠往外走。
“黃酉,黃酉你等等我!”駱毅舉着蠟燭在地道裡匍匐。
黃酉拓寬的地道足夠容納駱毅向蛇一樣匍匐前進,卻無法支起膝蓋四手四腳地爬行。
駱毅的紅色喜袍很快被潮濕的泥土蹭成黑色。
“黃酉!”駱毅還在喊黃酉,必須喊啊,那麼多錢,它要給拖到哪兒去?好歹給她留點兒啊!
“噫!别喊了!”何理在駱毅身後拖着小包袱,對駱毅的速度很是鄙視:“你追不上!”
“可……可……”駱毅實在不好意思說“可是錦被包裹裡有錢,它都給拿走了我咋辦”的話。
畢竟人家把她救了。
“放心,等到了地方二爺自會等你,你趕緊爬你的,别總喊它,它憋着一口氣才能拖動那麼重的東西,你老喊,它一分心洩了那口氣,再就拖不動了!”何理說道。
雖然它還是看不起駱毅這個肉身凡胎的小丫頭,但黃酉的告誡它還是得重視的。
它包袱裡的,是小丫頭的陪葬品,理論上就是小丫頭對它施恩,是“善人”。
在人界,就算沒有受對方恩惠,修道之人也要稱呼凡俗之人為“善人”,修佛之人也要稱呼凡俗之人為“施主”。
現在何理自己也在修道,必須要稱駱毅一聲“善人”,除非它不想修行下去了。
有些規條是要遵守的。
随着它們修行的年頭越久,領悟到的規條越多。
人界叫修行,而它們這些獸類則叫修煉。
因為人界在修行到一定程度後,想獲得額外的能力才會有試煉,而它們這些獸類,在修行初期就要同步經受試煉。
原因在于:“道”是由人界先堪破的,”而且這個“道反應的是天、地與人之間的關系,并非與獸之間的關系。
獸類沒有那麼高的學問去自己參透與天地之間的奧妙關系,所以它們若想長生不死,就得按照人的方式去修道。
不僅如此,獸類能不能成仙,标準掌握在仙界的仙人手中,因為他們是得“道”之人,最有權威性,也最具話語權。
在獸類吸收天地精華達到一定程度,方可具有“靈性”,有了靈性的獸類,才能一點點學習人類的行為準則。
何理這種剛剛具有靈性的獸類,它的心智隻比小孩子強一點兒,何事可為、何事不可為尚不能辨别清楚,而黃酉比它多修行兩百年,自然參透人界的準則和規條更多。
所以黃酉的要求,何理就算不情願也要遵守。
駱毅不懂這些道理,隻覺得何理說的話很奇怪:“什麼叫憋着一口氣?它不用換氣的嗎?”
“鉚足勁兒,鉚足勁兒懂不懂?就是一股子什麼屁、再而……再而什麼什麼、三而什麼什麼的!”何理吼道:“你這小善人問題真多!”
真是不耐煩啊!
“一股子什麼屁?”駱毅有些聽不明白:“你是說‘一鼓作氣,再而衰,三而竭’嗎?”
河狸爪子狠狠撓着泥土:“大概是吧!反正屁本就是一股氣,二爺時不時就放一股子……噫!誰家小孩兒話這麼多?有人管沒人管了?”
“沒人管!”駱毅沒好氣地吼回去:“我都被活埋了你說有人管沒人管!”
想到何理剛才竟然不敢再自稱“老子”、“爺爺”,而對自己的稱呼也變為“小善人”,駱毅的膽子就大了:“你吃了我的東西,我就是你的善人,你得給我講明白了!”
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