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第五十三章(第1頁)

(在改)

要說建立文化上的需求,沒有什麼比神話來得更加深入人心。

伊耿根據腦中關于北歐神話的故事進行編纂,重新制成了一個書冊。

并且差人将這份書冊抄印出了數百冊,免費下發給領地内虔誠的信徒們。

這部神話的一大特色就是世界最終是會毀滅的,這就是諸神黃昏。這場戰役無可避免,也注定衆神必定失敗,但即使如此,神依然坦率地面對這最終的結局。而在世界滅亡之後,殘存的神會再次建立起新的世界。

當然,經過伊耿改編的神話,衆神之王成功地從奧丁變為了山丘之神。

山丘之神是世界的統治者。頭戴大金盔,肩上栖息着兩隻神鴉,分别象征“思想”和“記憶”。它們每天早上飛遍全世界,回來向神報告它們的見聞。

腳下蹲伏着兩隻狼,名為“貪婪”與“欲念”,專司警衛之責。為了增加聰明才智,預測未來,更好地進行統治,

山丘之神一心要喝智慧井裡的水,也是世界之樹旁的聖泉。但守護這口井的巨人密米爾的頭顱要他以一隻眼睛作為代價,奧丁不假思索,當即挖掉一隻眼睛。喝了井水後,就變得博學多才。

他發明了古文字,他的文字即用這種文字把命運記載在盾上,這種文字即古瓦雷利亞高等語言,繁複神秘的紋路能夠賜予使用者如同魔法的力量

他有許多子女,其中坦格利安和瓦列裡安是他和自己的妻子生的,其他的孩子都是庶出的。

神話中神是無所不能的,而且世界即将面臨末日,也隻有神和祂的信徒才能度過,這才是伊耿宣傳神話的用意所在。

伊耿利用北歐神話編纂出的文化冊子,主要目的還是将教會和自己統治的正統性确立。

鹿家和獅家的結合,讓伊耿愈發有種風雨欲來的緊迫感。

當獅鹿鷹魚狼五國聯盟确立之後,首要的第一件事就是打擊前朝餘孽,也就是伊耿和他的舅舅姑媽韋賽裡斯和丹妮莉絲。

而他們為了确立自己統治的正統性,必然會對前代王朝多加诋毀。

這便是文化上的進攻,如果讓自己的領民開始懷疑自己統治的正統性,或者說伊耿的血液裡面有瘋狂的血統,那麼接下來将寸步難行。

這也是一場另類的戰争,精神層面的文化入侵。

特别是這些野人并沒有開闊的視野,很容易聽之信之,實際上并沒有形成自己的看法。

作為他們的領主,伊耿有責任有義務先行對他們洗腦,讓他們貧瘠的大腦中充斥着對山丘之神的信仰。

這份信仰純潔無暇,他們會天真地相信,隻有追随伊耿的步伐,才能夠吃飽飯,喝酒吃肉,不會被人随意欺辱,還能組建和睦的家庭。

如果有人想要阻止他們做一些違背奴隸身份的事,反倒會引起他們的不安,這可以說是一種刻闆印象,但不得不承認是一種事實。

人類想要的其實很簡單,驅動絕大多數人行動的,人無我有,人有我優的優越感,

選擇信仰山丘之神,也是因為這樣他們就可以魂歸天堂,進入祂的神國,這便是權勢的影響力,沒有人能夠解決,

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