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第128章 未完（第1頁）
見狀，林楓給衆人娓娓道來。
“左傳曾有言‘五百年必有王者興，其興也勃焉，其亡也忽焉，凡師，敵未陳曰敗某師，皆陳曰戰，大崩曰敗績，得人隽曰克，覆而敗之曰取某師，京師敗曰王師敗績于某。’
吾曾遊曆亡秦故地，有所感慨。
滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦複愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。”
左傳這句話，已經是初涉皇朝周期律的說法了，不過也引用了傳統概念裡的‘桀’和‘纣’兩位暴君因責怪他們而失敗覆滅的故事，試圖警醒後人。
隻是，這種觀念顯然是受時代限制，從後世的觀念來看尚且是狹隘的。
他們真正敗亡的原因，與隋炀帝有相似之處。
大肆建造宮殿，不恤民力，還連連征戰。
這種情況下，别說百姓生不如死，餓殍無數了。
手底下的那些貴勳世家都沒有油水撈，他們怎麼可能不反？
而林楓借用了杜牧的阿房宮賦這一段，也在很好的說明一件事。
體恤百姓，是曆朝曆代的當朝者必須去研究怎麼做好的一件事。
也從側面印證了後世哲學家黑格爾的一句話-人類從曆史中吸取的唯一教訓，就是人類從不吸取教訓。
這些話，都發人深省警醒自身。
但是，這與皇朝周期律有什麼關系？
又和賈诩的提問，有什麼必然的關聯呢？
就在衆人都在消化林楓說出的這兩句話時，林楓俨然給出了答案。
“皇朝覆滅，乃是亘古不變之常理。
我們能做的，就是在自己活着的時候，做出最優于天下萬民的抉擇。
自王莽篡漢，直到如今，世家兼并百姓土地已達巅峰。
雖然有黃巾起義，一時間撕破了世家的手铐，但卻無法解決他們的腳鐐。
我與玄德公，自然就是削掉這可惡腳鐐的最後一柄利劍！
用一個合理的方式，讓普通百姓有其田可耕，更有努力學習能達到的位置留下。
再者，讓所有人知曉狹隘的家族觀不僅會害國，更可能讓他們的家族再無數的年月裡被人直戳背脊。
我已經有了相對的解決之法，但要文和你與我共事，我方才會把這一切告訴你。
要是這一切都做完，還是無法成事，那還能說什麼呢？
賈文和，我們隻是人，或者，是比更多普通人，擁有了學習知識的機會後，腦子比一般人更為靈光的人罷了。
我們不是虛無缥缈的神明，隻求但行好事，莫問前程。
志存高遠，不忘初心！
即便是失敗，即便是無數年月後成果被毀，但我們的努力，我們為理想曾經奮鬥過的痕迹曾留在史書之上。
我，林子江，甘之如饴！”
...
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天氣冷，隻想躲被窩裡不想碼字..
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