第116章少司命的真正神職求訂閱求月票最新章節，第1頁_秦時明月君子之道免費全文閱讀

592小說網>秦時明月君子之道 > 第116章少司命的真正神職求訂閱求月票（第1頁）

等少司命從傳承中退出後，龍陽君就坐在了少司命身前，靜靜地看着少司命行禮拜師。

雖然還是沒有說話，但是龍陽君卻是很滿意的一笑。

“你可知道少司命本意代表的是什麼？”龍陽君扶起了少司命，再次開口。

少司命想要開口說話，但是最終還是沒有，将目光看向了言晏，希望言晏來替她回答。

言晏出身楚國，自然清楚那些廟宇供奉的少司命寓意。

“少司命是星辰之名，同時也是楚國供奉的神祇之一，傳說中執掌人間子嗣及兒童命運的女神，是美麗、善良、溫柔、聖潔、勇敢的典型形象。”言晏代替了少司命回答了龍陽君的問題。

少司命見言晏回答後，也是點頭表示認同。

隻是兩個人互相對視一眼之後，又看向了龍陽君，不覺間臉突然都紅了起來。

執掌人間子嗣和兒童的命運！

這是在暗示他們？

“你們覺得這就是少司命？”龍陽君卻沒看到兩人的互動，冷冷地反問道。

“啊？”言晏愣住了，難道不是嗎，整個楚國都是這麼信奉的啊！

少司命也表示了疑惑，陰陽家的典籍中也是這麼解釋的啊！

“你們覺得與執掌生死的大司命齊名的少司命就隻是執掌子嗣傳承和兒童命運的女神？”龍陽君再次反問道。

言晏和少司命再次對視了一眼，完全想不出還有其他的任何解釋。

見言晏和少司命還是一頭霧水，龍陽君歎了口氣。

“在楚國的廟宇中，少司命的形象是一位懷抱嬰孩，手持長劍的女神對吧？”龍陽君看着兩人繼續問道。

言晏和少司命點了點頭，這就是少司命的神像，一手懷抱嬰孩，一手持劍的形象。

“伱們覺得，古人為什麼要将少司命設計成這樣的形象呢？或者說，若是少司命是執掌人間子嗣傳承和兒童命運的女神，為什麼不是兩隻手，一左一右，懷抱男女兩個嬰孩的形象，而是一手嬰孩，一手長劍呢？”

龍陽君繼續引導着言晏和少司命。

言晏皺了皺眉，本來還覺得沒什麼，但是龍陽君這麼一說，确實是有很大的問題啊，若是執掌人間子嗣傳承和兒童命運，完全可以是一位慈母形象，懷抱雙孩，座下童子的形象，而沒必要持劍啊！

比如後世送子觀音的形象就隻是雙手懷抱嬰兒的形象，而沒有再手持玉淨瓶。

少司命同樣在蹙眉，完全不清楚為什麼少司命雕像會是這個模樣。

“少司命是陰陽家的木部長老！”龍陽君繼續提醒着兩人。

言晏和少司命再次沉思起來。

道家的五行是金木水火土，對應的是儒家也有五德智信仁勇嚴。

而木對應的則是儒家的仁，寓意為人要有仁愛恻隐之心。

因此木屬性情溫和。

請勿開啟浏覽器閱讀模式，否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。