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交代完一切之後，言晏也離開了太子府，前往韓王宮，正式出任韓國守藏史。

憑借令牌進入韓王宮後，有侍者宦官将言晏引到了韓國守藏室。

那是一座獨立的宮殿，有着數十位官員也在宮殿中忙碌着。

韓國是繼承了鄭國和晉國的遺産，官制也沿用着周室的六卿。

周之六卿分為，冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空，它們分别有另外的稱号是天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。

守藏史則是獨立于六卿之外的官員，或者它還有一個更為人所知的稱呼，史官！

除了執掌國家圖書外，守藏史還同時擔任着國家史官。

因此，守藏史所屬官員除了整理圖書的官吏外，還有宮中記錄君臣對奏，君主私事的起居官！

言晏到來之後，所有人也都停下了手中的活計，來到了殿前等着言晏訓話。

“都做自己的事吧！”言晏沒有多餘的廢話，揮了揮手，讓所有人散去，做自己的事，隻留下了一個管事跟在自己身邊。

“韓國一共有多少藏書？”言晏問着管事。

“一共四千三百餘策！”管事直接回答道。

言晏點了點頭，這可比虞山書院的藏書多太多了。

“帶我去刑名藉！”言晏目标不是那些奇聞轶事，而是真正的學術之書。

韓國最讓人神往的莫過于刑名，而刑名學起于申不害，也揚于韓國！

韓國也是除秦國以外，法家士子最多的國家。

“循名責實，慎賞明罰！”來到刑名藉策前，言晏将首卷打開，就看到了八個大字。

經卷古老無比，但是刻字卻蒼勁有力，透過竹簡上的字，就仿佛能看到當初刻字之人的模樣。

“這是……申子的親筆？”言晏看向了管事問道。

儒家信奉字如其人，通過字，就能看出人的言行品性。

“回上史，這的确是申子前輩的親筆手書，也是如今唯一的孤本！”管事同樣鄭重的對着經籍行禮。

見到這，言晏也雙手捧着經籍認真的行了一禮。

見到言晏的行為，管事也是微微一笑，能來韓國守藏室出任官吏的，其中大部分來自法家和史家，而管事就是法家弟子。

能見到一位儒家弟子對他們法家經籍也如此尊重的，他還是很欣慰的。

“世人皆以為我法家主張的是富國強兵，但是那隻是表現，為了迎合君主所做，實際上我們法家真正的主張就是這八個字！”

“循名責實，慎賞明罰！”管事一字一頓的說着法家的真正核心傳承。

富國強兵不過是法家施政的結果，而真正的核心和過程則是這八個字。

“循名責實，與名家有些相似啊！”言晏看着管事認真的說着。

“所以，我們這一派，被稱為刑名派！”管事也不否認。

所謂循名責實，簡單四個字，簡單理解也可以是實事求是，但是卻能衍生出很多。

比如按照事物的客觀規律去做事，不違背萬事萬物的客觀規律。

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