坐在石桌旁,蘇銘正在慢慢試着修改五禽戲中的内容。
他要做的就是将這氣血騰沖内含有的沖擊丹田方式,加入到五禽戲中。
而且平時的五禽戲運行方式中,也要帶有這個穴位存在,這樣才可以保證五禽戲平時也能在他體内通過這個丹田自行運行。
對于這一點,蘇銘并沒有貿然進行,他隻是在尋找,應該在那兩步之間加入這一步效果最好。
這種事情就還比較簡單,畢竟本來能連接到那處丹田的經脈就隻有那幾條,而從中選擇一步繞一個路就能完成的事情,也不算太困難。
虎戲和鹿戲同時運作在了蘇銘的體内,讓蘇銘感受到了自己的身體無時無刻不在受到滋養。
這樣的情況簡直可稱神奇,仔細體悟那種感覺,蘇銘感受到自己體内就像是有一隻猛虎還有一隻白鹿在體内四處跑動一樣。
這一下也讓蘇銘感覺自己關于虎戲和鹿戲的神韻感知變強了一大截。
這樣的感受,真是不知道其他三戲完成後,又會有什麼樣的神奇效果。
随着五禽戲更改完成,蘇銘再次看向了那名為大摔碑手的武功,随着他翻開這本武功,仔細研讀,他内心也有了感悟。
武功之所以和秘籍分開講,就是因為這兩種東西一個像是制法一個像是用法。
一個創造,一個使用,而他也發現這兩種東西并沒有那麼泾渭分明。
武功也是可以用作修煉,隻是它的效果太弱,所以并沒有什麼修煉的價值。
就像是功法也可以用來攻擊,隻是它攻擊的效果根本沒有鍛體那種功效。
不過蘇銘感覺,這應該隻是因為這些功法等級太低了,所以才有這種現象出現。
也許甲級以上的功法,就會出現不同,那時的武功,就會集齊練法和用法于一體。
就像是前世武俠小說中描述的那樣,一種武功不僅是功法也是招式。
隻是現在蘇銘自己還做不到那一步,他也不知道應該怎麼去做到那一步。
就比如五禽戲,這完全就是極緻的養體之法,運用五種動物的特性,強大自身,完全不包含任何的攻擊手段。
一切都隻是純粹的為自身的強壯而效力,根本不具有殺傷力。
而大摔碑手,這門武功,就是開碑裂石的強大破壞力,是剛猛的勁力,也是強大的爆發力。
這種勁氣如果一直藏于體内,蘇銘都想象不到它能滋養什麼,能體現的無非就是可怕的自爆威力。
這種武功,從創造之初,就根本沒有想過讓它穩定,所以也就不會具有修煉的價值。
就算是修煉了,這種力量也完全沒有五禽戲那種強壯體魄等等的神奇效果。
所以,蘇銘也不打算修煉這門大開碑手,他隻打算将這門武功作為一種素材,用來融入前世的武學理念作為試驗品。
…………
金烏飛落大地,玉蟾懸于夜幕之下,時間就像是白駒過隙一樣,轉眼便是夜晚。
正在調息運功的蘇銘,雙目緊閉,手掌捏出金剛印,身上黑色的制服時不時就有一縷金芒流轉。
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