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大衛-所羅門也是這段曆史的見證者，他自然能看出其中很多傳說的修改痕迹以及誇張的成份，而且多多少少也能猜出阿蒙神與阿羅诃之間的關系，但神靈未曾明言，大衛-所羅門也不會明言。而另一方面，對阿羅诃的信仰并不是大衛個人的事情，而是全體族人的願望與信念，它不僅與精神的寄托有關，也實實在在的決定了世俗中的利益和地位，大衛既然是族人的領袖，他的所作所為就要代表這種願望與信念。任何成功的改變都需要合适的時機，順應某種看似不可阻擋的潮流，神靈離開撒冷城穆芸問道：“如果撒冷人以阿羅诃的名義去壓迫阿蒙神的信徒，或者反過來，阿蒙神的信徒又以同樣的名義去加害阿羅诃的信徒，你的天國還會指引他們嗎？”阿蒙不動聲色的答道：“我已經做好了準備，地獄會等待他們。不論是壓迫還是加害都是罪行，不論以誰的名義都是人間的罪孽，世人的欲望不會因神靈的名義而變得高尚，更不會因此得到救贖。”穆芸又問道：“那麼大衛-所羅門呢，他也會下地獄嗎？”阿蒙搖了搖頭：“不到最後一刻的來臨，我也不能替他決定，那要看他自己的靈魂如何去面對考問？我毫不懷疑他對我信仰的虔誠，他需要通過某種形式接受唯一的神指引，使其信念堅定。他既然控制了撒冷城邦，那麼用阿羅诃神殿代表阿蒙神殿，我不怪罪他。”當年他隻是一個年幼的奴隸，如今擁有了強大的力量掌控着大陸上出産神石最多的城邦，将會成為一位出色的君王。人們對阿羅诃的信仰與獻祭，将在他的手中發揚光大，這也并不是罪過。“我身為阿羅诃，已經給了他所能指引的一切，如果他最終沒有超脫，那也隻取決于他的靈魂和這一生的求證。而大衛的子孫們，可能将這種堅定的信念變成自私的欲望，反倒會導緻人間的罪行。”穆芸：“大衛的子孫，那不仍然是你的族人嗎？”阿蒙無奈的點了點頭：“是啊，仍然是與阿羅诃立約的族人後裔，他們的祖先也是都克鎮的族人。你曾經是都克鎮的守護神，不也見證過都克鎮的覆滅嗎？這與他們是衆神的罪民或神靈的族人無關。”穆芸也在苦笑，就在這時，阿蒙突然一蹙眉：“你勸我不必着急去人間，可以等待合适的機會、靈魂真正被觸動的時候，這個時候終于到了。我聽見了有人在呼喚，向我請求離開撒冷城返回遙遠的故鄉，他已經年邁，為撒冷城付出了一生。”穆芸仿佛也聽見了什麼，點頭道：“是伊索嗎？你去吧，是應該到人間去見他一面。”阿蒙若有所思道：“不，我不僅是去見他一面，我還要做他的随從，親自趕車送他回到故鄉。他的故鄉在希頓聯合王國，也正是我想去的地方。”……伊索今年已經快八十歲了，他并不是一位大武士或大神術師，能活到這個歲數是相當少見的，高壽者本已受人尊敬，更何況伊索本人多年來也一直令人敬重。他早年是阿蒙在叙亞沙漠中救下的一個奴隸，他的主人是夢飛思的大富商希歐。後來阿蒙從希歐手裡買下了伊索，并且給了他自由民的身份。伊索自由民身份的來曆，最早能追溯到羅德-迪克去都克鎮尋找衆神之淚的時候，那也是阿蒙與瑪利亞的第一次相遇。羅德-迪克當時送給了達斯提鎮長一件禮物，是一份由他親手簽發的埃居自由民身份證明文書，隻要填上名字就可以。羅德-迪克為了感謝在都克鎮得到衆神之淚，并答謝他與達斯提鎮長之間做的精鐵走私交易，送了一大批貴重的禮物，這份身份證明文書可能是其中最特别的。當年都克鎮的礦工未經準許是不能随意離開的，如果有人獲罪逃亡的話，就可以拿着這份文書遠去埃居，過着改名換姓的生活。阿蒙被放逐深山的時候，老瘋子與達斯提鎮長來送行，達斯提鎮長将那份文書送給了阿蒙。

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