米:咱們先講講第一個秘訣:有次序。咱們都知道,人生之中他會遇到很多事,你面對這麼多的事,先幹什麼後幹什麼呢?對于這一點,中華的傳統文明中早都給出明确答案了:格物、緻知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,按照這個先後次序來,先通過格物緻知,搞明白人活着的原理和道理,再端正心态,提高修養,從小到大,從近到遠,去實現人生的意義,這樣才能讓功德修行穩步提高,最終踏上永生之道。
易:中華傳統文化中真是大有寶藏啊,您說的“格物、緻知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”不就是儒家的八條目嗎?這些條目出自《禮記·大學》,老師,正好湊這個機會,您能不能從中華天機和天人學的角度講一講這八條目呢?
米:可以。我不知道你聽過的講解版本是什麼樣子的,但我告訴你,隻有知曉了中華天機,才能真正理解這個八條目。
咱們先說格物緻知,意思是探究事物的原理,獲得知識或智慧,這個道理是上界高靈在古時帶到人間的,隻是那時候人們不知微觀世界,也不知生命物種方面的信息,巧婦難為無米之炊,無物可格,或者說格也格不明白。
現在就好了,即使是個初中生,也掌握了遠比古代大思想家更為豐富的知識,完全可以格物緻知了,可問題是各學科分支太多太深,正如大宇主所說,猶如研究一棵樹,人們隻研究那些越來越多的細枝,不知還有樹幹的存在,歧路亡羊,離真相越來越遠。
易:老師,現在有了中華天機的天人學作為樹幹,再結合現代的知識,是不是可以很好地“格物緻知”了呢?您能不能作個示範,看看如何從格物中緻知?
米:那咱們現在當場就開格!格什麼呢?從微觀粒子格起,衆所周知,所有的微觀粒子都在自旋運動,無一例外,這是為什麼呢?那些原子、電子等等,有一個算一個,沒人管它,沒人碰它,它們都在那裡自己打轉轉,這裡一定有奧妙!
格完了微觀粒子的表現,咱們再格它的打轉轉的原理。誰都知道,隻要是運動,肯定要有動力啊,這小小的粒子,動力從哪兒來?它身上裝着汽油機嗎?裝着柴油機嗎?什麼樣的動機這麼結實,還這麼省油,竟讓那小粒子轉了幾十億年,還這麼有勁兒?
以微觀粒子那小身闆,肯定裝不進去動機,還要從别的方面找動因,找的方向隻有兩個,一是從粒子的外部找,一是從粒子的内部找。
易:我想起大宇主也講到了這一節,他說從外部找原因是無法找到的,比如找到微觀粒子的動因是外面的事物a,可這個a又為什麼會動呢?隻能從a的外面再找個原因b,那麼b為什麼會動?于是又要去找c、d、e……這樣一直找到地老天荒也找不到頭兒。
米:對嘛!這麼簡單的道理,你們地球上的科學家就是不開竅,又是找“弦”,又是找“膜”,把自己都找蒙圈了,鑽進了死胡同。難道就不去想一想,能不能從粒子的内部找原因呢?
易:唉,那些科學家竟然轉不過這個彎來!真讓人無語。
(點題)中華是傳天之族,不隻傳下了天機,還傳下了天理,傳統文化經典中深藏大道奧義,如今天機昭世,經典奧理方顯現真容。
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