長揖禮。
晨風吹至,衣角翩翩。
顧正臣身着祭服,拱手回禮:“願諸位同心,大治句容。”
句容官屬、生員、耆老等起身,齊聲稱然。
四十出頭,一臉正氣的郭旭走了出來,對顧正臣拱手:“顧知縣,在下句容禮生郭旭,時辰已到,還請随我等詣廟祭拜。”
“還請郭禮生導引。”
顧正臣肅然回道。
郭旭看了看顧正臣,微微點頭,引着顧正臣、僚屬官吏、生員、耆老等進入社稷壇祭祀場所。
句容的社稷壇,遠沒有金陵的壯觀。
隻一正方形的土基,上面搭建着三層圓形高台,沒有五色土,隻有五色絹布。
高台上沒有覆蓋四色琉璃瓦,隻有青瓦。
從外觀看,叫它青瓦台也錯不了。
社稷壇前面已陳設好了牲酒等物,整整一頭肥豬。
按照禮儀規定,天子社稷皆太牢,諸侯社稷皆少牢。
太牢指的是牛、羊、豕,三牲齊備。
少牢,相對太牢少了牛。
像是顧正臣這種知縣級别的,隻能用豬了,連用羊的資格都沒……
禮生是祭祀儀式的支持之人,整套祭祀禮儀談不上複雜,卻頗是麻煩。
“行初獻禮!”
郭旭引着顧正臣到了社稷壇之前,喊了一嗓子,一旁的贊禮則高呼“跪”。
顧正臣先跪下。
贊禮高呼:“衆官民皆跪。”
句容官屬、生員、耆老、百姓等紛紛下跪。
“獻爵!”
顧正臣接過跪在左側,執事遞來的爵杯,進獻至神位之前。
禮生郭旭拿出祭祀祝文,扯着嗓子,一臉凝重地讀道:
“維洪武六年八月,有顧正臣奉命來官,務專人事,主典神祭。今者谒神,特與神誓。神率幽冥,陰陽表裡……使我政興務舉,以安黎民。予倘怠政奸貪,陷害僚屬,淩虐下民,神其降殃。謹以牲醴緻祭,神其鑒知,尚享!”
顧正臣聽着祝文,大緻意思就一句話:
向神明發誓如何如何,做不到就劈我……
“拜!”
“興!”
“亞獻禮……”
“三獻禮……”
“鞠躬……”
“拜……”
“興……”
一套走下來,社稷壇的祭祀總算是結束了。
那啥,縣尊,換個地繼續……
風雲雷雨壇得去,要不然怎麼風調雨順?
山川壇得去,城隍廟這個少不得,孔子你熟悉吧,這個怎麼滴也得磕個頭……
顧正臣跟着這一群人來回跑,該死的,這些修祭壇的也是,就不能弄到附近來,非要間隔幾裡路?
怪不得朱瞻基時期改成了“城隍廟設壇總祀”,這來回跑來跑去,一個上午還沒搞完,等到看完孔夫子,已經是下午了……
饑腸辘辘,衆人疲憊,可誰都不敢說累。
可憐的是那些耆老,本就是老人,還受這一份罪,跟着跑一圈,神仙保佑不保佑不好說,閻王爺倒有可能會關照關照。
沒辦法,禮儀就是禮儀,怠慢不得。
從孔子廟出來,顧正臣上馬車換了公服。
縣丞劉伯欽牽來高頭大馬,扶着顧正臣上馬,衆人這才趕往縣衙。
經過興化坊的牌坊,向北是平政橋,過了橋,行不多遠,便可以看到一堵照牆。照牆北面是高大的谯樓,兩側修築有對稱式亭子:
東面旌善亭,負責寫好人好事;
西面申明亭,負責寫壞人壞事。
兩座亭子,皆有栅欄阻隔,可觀不可入。
再向北,便是句容縣衙的八字衙門。
之所以選擇八字,據說是堯帝的眉毛形似倒着的八字,看起來很嚴厲,建造衙門之時還能凸顯出莊嚴氣氛,效果不錯,一直用了下來。
旁邊的牆上,還張貼着是一些公告,一些殘破的紙張并沒有清理幹淨。
到了知縣大門,顧正臣依舊沒有下馬,而是騎着馬進入了縣衙之内,至前面的儀門時,才翻身下馬。
“開儀門。”
郭旭喊着,皂吏上前,将儀門緩緩推開。
儀門平日裡不開,隻有在宣讀诏旨、知縣上任、恭迎上賓,或者有重大慶典活動時,才可以打開儀門,以示隆重。
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