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第288章 北胡戰略(第1頁)

黃福順思索片刻說道:“北胡人天性好鬥,喜好戰争和殺戮,而且性格殘忍暴虐。此外,他們還是生長在馬背上遊牧民族,自幼便擅長騎射,戰鬥力極強,而我等農耕民族與之相比天然便處于劣勢。”

“此外,戰馬在戰争中具有核心地位,遊牧民族通過養馬掠奪來發展國力,而農耕民族則通過耕種農作物來生存,王朝強盛時,朝廷重視戰馬培養,因此不懼北胡,一旦衰弱便無力供養數量龐大的戰馬,百姓隻能淪為北胡諸族劫掠的對象。”

“你說的不錯。”

“遊牧民族自小就開始接受嚴格的騎射訓練,可以說這種技能已經融入到他們的血液之中,幾乎每個人都擁有出色的戰鬥能力;與之相對應的是,農耕民族的孩子們自幼便受到農耕知識的熏陶,極少有人會接受系統的軍事訓練。”

“此外,遊牧民族因其特殊的生存方式,具備了高度的機動性,無論面對何種複雜多變的情況,總能迅速做出反應并完成遷移或調整來适應新的環境,但農耕民族卻受到土地以及糧食生産等因素的限制,導緻其在後勤補給方面存在較大困難。”

“不僅如此,由于長期生活在極端惡劣的自然條件下,如嚴寒、幹旱等,遊牧民族早已對這些艱難困苦習以為常,并形成了獨特的适應機制;反觀農耕民族,則更傾向于選擇溫暖潮濕的地區定居,對于惡劣氣候的耐受性相對較低。”

“從戰術層面來看,遊牧民族最為擅長的便是騎兵作戰,憑借着馬匹帶來的強大機動性,他們既可以實現快速追擊敵人又能做到靈活撤退;然而,農耕民族大多以步兵作為主要兵種,這使得他們在速度及沖擊力等方面明顯處于劣勢地位。”

“最後還需指出一點,那就是遊牧民族通常更為重視武力和财富積累,不受道德倫理束縛;相比之下,農耕民族則非常注重發展經濟與文化建設,同時也十分講究禮儀道德和羞恥之心。不得不說,沒有道德底線的人往往能占據上風。”

“所以,歸根結底,北胡民族能稱霸一方,一靠騎兵、二靠不要臉,對付他們這種慕強、欺軟怕硬、毫無道德的民族,隻需将他們打狠了、打敗了,收他們當狗,他們敢龇牙,就拿棍子狠狠抽打他們,他們就會老老實實。”

“諾!”

“切記,切莫隻知一味地拼殺血戰,得閑之時應多多安排政工隊伍召開思想大會。務必向士兵們言明,吾等乃複仇者,絕非侵略者。吾等之目的在于以戰止戰,而非無緣無故發兵侵略他國疆土。但凡察覺有狀态異常者,當即對其展開心理疏導;若然無效,則令其留于原地退役,并遣送回大夏國境之内的大夏醫館接受調養。”

“遵命!”

黃福順聞言先是一怔,随即便狠狠地點了點頭。

林雨柔作為一代名醫,自然深知戰後應激創傷症(PTSD)其實早已普遍存在于各國軍隊之中,隻不過往昔人們并未認識到這竟是一種病症,甚至将罹患此種心理疾病的士兵視作“懦夫”。正因如此,她在軍隊改革之際始終高度重視對于軍隊的心理輔導與政治工作。

她當然清楚經此一役之後,衆多士卒極可能患上PTSD,亦了解這些人一旦病情發作将會陷入何等絕境。故而,她方才特意再次加以強調。

“告訴他們,這場仗我們不打,就是我們的子孫後代打,我們不僅要打,還要赢,不僅要赢,還要一戰換來幾十年和平!”

“我們與北胡不是人與人、國與國之間的仇恨,從來都是民族之仇,非一方斷根滅族不可忘,所以我們現在就是要堅定地以暴制暴,以戰止戰,萬萬不可心慈手軟、婦人之仁!”

“諾!”

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