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第188章 上帝已死（第1頁）
在聽到輔腦跟他說，這個牧首身上有具現的信仰之力後，姜元一便謝絕衆人的邀請，推辭自己需要禱告，讓人給他尋了一處僻靜的房間。
他需要具體了解一下這個信仰之力。
當時陸明陽跟他說建立元一宗的時候，他已經開始思考這個問題，畢竟如果從人類的角度來說，現在的他已經不能算是人類。
甚至可以毫不誇張的說，他所擁有的身體素質和技能，已經接近世人認知中的神。
後來，在與張諾拉商讨母巢以後發展方向的時候，其實他已經認可了自己的“造神”想法。
其實對于人類最終會走向哪裡，姜元一很清楚這不是自己能控制的，建立元一宗，于他而言，隻是所有方案中的最優選項罷了。
但是這不妨礙他對陸明陽跟他提起的“信仰之力”有興趣，當時陸明陽隻是告訴了他關于信仰之力的抽象概念，隻是知道這種力量并不是個虛無缥缈的東西，但是具體細節，就連陸明陽自己都是不是很清楚。
“能檢測出來具體構成，或者其他詳細數據嗎？”
他在心中沉聲問道。
“不多，現在隻能檢測到基礎的能量運行模式，但是也可以推導出一些信息。”
輔腦答道。
“是一種很奇特的能量轉換機制，目标人物是普通人，但是卻可以使用類似‘魂域’的力量。而觸發的關鍵點更是和信仰的‘純度’有直接關系。”
“純度？”
“是的，這個叫亞倫的老人，他内在的精神力單純而強大，這種就是‘純度’很高，反饋出來的，便是一個普通人哪怕在不自知的情況下，也可以使用一些魂域的力量。”
“神主，您知道所謂的神隻是某種高等文明，或許這信仰之力就是某種我們現在還不知道的能量轉換技術，但是我個人更傾向于這是這世界的某種自然規則。”
“自然規則？”
“對，因為這種能量轉換技術已經超越了目前這個世界能量運用的上限，已經觸碰到了高維世界的邊緣。這不是目前的世界的能掌握的力量。”
“你見過超越這個世界的高維世界？”
“……”
“又來！知道了，不能說就不說了，不過這既然是一種可以具現的力量，那就說明我的選擇應該沒錯。”
————
毛熊的東正教，作為基督教東方教會的一部分，其信仰核心圍繞耶稣基督的教導和生平展開。東正教強調與早期基督教傳統的連續性，重視聖經、聖傳以及七件聖事（包括洗禮、聖膏油禮、聖體血等）。
在宗教實踐中，東正教特别注重禮拜儀式的神秘性和美感，如使用象征性的宗教圖案、聖像以及豐富的聲樂傳統。
所以，當那些帶着傷病，一大早便聚集在教堂中希望得到救治的人，在肅穆的吟唱聲中被一臉悲憫的姜元一激活小部分細胞活性，從而重新獲得健康的時候，所有人看向姜元一的目光全都熾熱的虔誠。
氣氛都烘托到這裡了，姜元一決定趁熱打鐵。
“你們都是神的孩子，但是你們有沒有思考過，為什麼你們如此虔誠卻還要經曆這一切？”
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