一邊思考着這個切入點該從哪裡找,崇祯一邊快速回憶着前世看過的關于候恂的資料。
候恂是個典型的東林黨人,為官清廉,剛正不阿,當年魏忠賢權勢最盛之時他也沒有絲毫屈服。
但同時他也有各個黨派之人的通病,凡事以黨派利益為先。
崇祯十七年明亡之時他并沒有以身殉國,而是歸隐故鄉寄情于山水做了十三年的閑雲野鶴,一直活到順治時期。
崇祯的本心其實更想重用那些為了大明殉國的大臣,畢竟他們已經用自己的生命證明了自己的忠誠,但認真思慮一番之後,他還是決定再拉攏一番。
候恂之所以為官清廉,有很大一個原因是他家本身就是歸德府的大地主,家中有萬畝良田,更有棉布等諸多生意,錢對他來說真的隻是個數字而已。
但剛才候恂還是隐晦的向他點出了土地兼并的問題,做為一個土地兼并的既得利益者,他能主動點出來這個問題,其實算是背叛了自己的階級。
這讓崇祯看出來,他其實是一個有很高政治追求,而且願意為了實現政治追求犧牲一部分利益的人。
隻要對方有追求,那他就有拉攏的機會,想到這些他身子微微向前傾了一些,帶着詢問的語氣問道:
“愛卿,要是朕下旨允許以甘薯、番薯還有玉米交稅呢?這樣能把這三樣作物推廣下去嗎?”
候恂并不知道他剛才已經差點兒被判了死刑,聽到問題的他心裡是又喜又憂。
喜的是,陛下這一次沒有像以前一樣,想到什麼不迫不及待的去做,做不成了又大發雷霆。
而是在認真的探讨這個辦法的可能性,這在以前是從來沒有過的。
雖然不知原因,但陛下的這個改變還是讓他驚喜莫名。
而讓他憂慮的是,陛下提出的方案依然是這麼的簡單幼稚。
如果這個問題真的這麼容易就能解決的話,滿朝諸公難道真的全是廢物不成?
雖然欣喜陛下的變化,但候恂還是直接将自己的想法說了出來。
“陛下下旨将這三種作物納入稅種當然是可以的,但是陛下可聽說過踢尖淋斛”
候恂一番話的斷斷續續,崇祯卻是一下子聽清了他想表達什麼。
所謂踢尖淋斛,是百姓在交納糧食時,官府會用個大斛做量器,百姓将糧食放進斛裡,再稱重,計算自己應交的稅額。
在交納糧食的時候,官差會要求百姓把谷堆按尖堆型裝起來,這樣就會有一部分超出斛壁。
到了這個時候,就會有經驗老道的官差走到這大斛前面上演神之一腳,把超出斛壁的那一部分糧食全部踢灑出來。
這些灑出來的谷物當然是不許納糧人再掃回去的,按官差的說法是這一部分糧食要用來彌補儲存和運輸過程中的損耗,俗稱火耗錢。
但實際上這些灑出來的糧食都會由官差按職務高低、親疏關系等私分,别看一斛灑不了多少,但聚少成多之下可是個天文數字。
多年以來,踢尖淋斛已經成了各級官差中飽私囊的潛規則。
而且,由于多年以來收稅的種類一直不變,每年各級官差能從中得到多少利益,大家心裡都是有數的,這部分收入早已被他們視為了囊中之物。
如果收稅的種類突然變成了甘薯和番薯,就會出現一個問題。
無論甘薯還是番薯,它的塊頭太大。
官差們想要再施展踢尖淋斛的絕技可能就沒有那麼容易,這會直接減少他們的收入。
當然,他們不會就這麼眼睜睜的看着到手的收入突然沒了,一定會再想出其他盤剝的辦法。
但這總有一個時間差,在這個時間差内,他們的收入必然是要減少。
正所謂奪人錢财如同殺人父母。
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