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第7章 分錢（第1頁）
“你不怪我”
奧德彪有些好奇地問道。
他們現在可是在利用伊馬納賺錢！
要知道，布隆迪人對主神伊馬納可是非常尊重的。
主神伊馬納就像是華夏的玉皇大帝，它不屬于道教也不屬于佛教，但他在華夏人的心中就是老大位置。
不管是佛教教徒還是道教教徒，都不會随便對玉皇大帝不敬。
地位擺在那裡，不敢不尊敬。
所以奧德彪一開始甚至不敢和雷馬納說實情，就是怕讓雷馬納知道他想拿主神伊馬納來賺錢的話，會強烈反對。
當然，僅憑這一點的話，也不足以讓那些伊斯蘭教徒向伊馬納的雕像扔錢。
這其中還有一個淵源大多數人都不知道。
那就是布隆迪的伊斯蘭教徒成分，其實并不純粹。
伊斯蘭教直到19世紀末才傳到布隆迪，這時候布隆迪國内人口基本都被基督教和傳統宗教瓜分。
願意皈依伊斯蘭教的人非常少。
但1993年布隆迪内戰期間，這些穆斯林庇護任何一個族裔的難民，也不參與族裔大屠殺的任何一方。
這種行為就受到所有布隆迪人的認可，使得皈依伊斯蘭教的信徒人數短時間内大漲。
但說白了，這些新增信徒多是出于感激的心理，而并非堅信真主阿拉的存在。
這麼短的時間内，你讓他們對伊斯蘭教有多忠誠也不太現實。
這才會發生伊斯蘭教徒向另一個教派主神丢錢祈福的事情。
真當奧德彪是腦子一熱，就随便找個地方放雕像讓别人投錢的嗎？
他是做足了功課才實施這個計劃的，地點也是他精挑細選的。
“穆加約，你在說什麼胡話，我怎麼可能會怪你，伊馬納都不會怪你。”
聽到奧德彪的話，雷馬納像是聽到了什麼笑話一樣直搖頭。
“從小到大我父親就教育我，沒有智慧就不能得到伊馬納的财富。穆加約，你這是憑借自己的智慧在賺錢，你這家夥可真聰明。”
雷馬納認真的贊揚道。
嗯，這句話也是布隆迪的傳統諺語，奧德彪的父親同樣跟他說過很多次。
布隆迪人非常重視智慧，他們堅信一個人可以憑借自己的口才和智慧去獲得該有的财富與社會地位。
處在統治階層的圖西族青年，在很小的時候就會接受演講訓練，以培養他們的領導才能。
胡圖族青年就沒有這種待遇了。
所以他們在很小的時候就被灌輸要崇拜智慧，去崇拜具有智慧的人。
嗯，大概有些人已經能看出來了，其實這就是圖西族對胡圖族長久以來的洗腦。
我們比你們更聰明，比你們更有領導才能，所以你們要全身心地聽從我們的安排。
很拙劣的洗腦策略，但偏偏胡圖族欣然接受了這種說法。
看雷馬納說的真誠，奧德彪也是松了一口氣。
他就怕雷馬納會因為這件事會和他鬧掰，如今自己還沒錢買自行車，雷馬納的二八大杠太重要了。
沒有自行車，在這個貧窮的國家太舉步維艱了，來次城裡都要花費小半天的時間。
那樣就什麼都做不成了。
開玩笑的。
奧德彪隻是更怕失去雷馬納這個死黨罷了，畢竟在布隆迪這個把貧窮當成習慣的國家。
父親母親，兩個哥哥都早已習慣了貧窮，也早就欣然接受當下的狀況。
也隻有對金錢更加渴望的雷馬納才能與奧德彪思想同頻。
在沖出貧窮的布隆迪道路上，奧德彪需要尋找更多志同道合的夥伴。
“好了，不扯淡了，開始分錢吧。”奧德彪打斷雷馬納的贊美。
這家夥不要臉起來，可真是肉麻。
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