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第63章 二郎莫非含沙射影（第2頁）
楊沅用一首歌，捧紅了當時還不出名的青樓歌伎玉腰奴。
不過，那隻是他的一次試水。
他想試試這種古風歌曲，在這個時代能不能能行得通。
所以玉腰奴迄今也不知道那位傳歌人到底是誰。
臨安的青樓業内卷的多厲害啊，她能憑一首歌殺進十二金钗，卻不能隻靠這一首歌一直站在這個位置上。
所以，玉腰奴現在正滿世界地找他。
楊沅又用一部評書，捧紅了曲先生。
曲先生是宋老爹的熟人，而且教人一部評書，這時間短不了，很難隐藏身份。
楊沅也沒想過隐藏，因為在他決定建立“有求司”開始，曲先生就成了他内定的“有求司”一員。
曲先生一旦名聲大噪，就會往來于鴻儒權貴之門。
曲先生又是一個江湖人，将來讓他做一個“有求司”對外接洽業務的接引使者，還不錯吧？
說到故事，楊沅心裡頭着實太多，根本不愁會有說完的一天。
且不說“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”了，
也不提什麼“升龍道”，“天蓬縱橫”，“鬼吹燈”……
就算是舊派傳統故事，放到如今這個時代，那也都是碾壓式、降維式的作品。
不過楊沅想着，還是先說一些舊派故事比較好。
一是審美升級太快的話，萬一大家接受不了，那就容易扯着蛋。
二來也是給他自己留有餘地，萬一審美升級很順利，可就回不去了，那得浪費多少佳作？
何況，舊派小說相對于新派小說，從審美到價值觀，都更貼合這個時代。
即便如此，他依舊要謹慎挑選才行。
比如那《西遊記崇佛抑道，當初就被信道的嘉靖皇帝給列為了禁書。
現在是宋朝，整個皇室一直以來都是信道的，這本書能搬出來麼？
再比如《說嶽全傳，哪怕是他把裡邊的人物姓名、故事背景都改了，也不能冒這個險。
你以為古人不懂什麼叫影射嗎？
前些年，駐紮在臨安府西溪寨的殿前司馬軍士兵，曾經扶乩請仙。
他們請了紫姑神，寫下一首詩：
“經略中原二十秋，功多過少未全酬；丹心似石憑誰訴？空有遊魂遍九州!”
秦桧馬上認定，他們這是假借紫姑神之名，為嶽飛鳴冤。
秦桧為此大發雷霆，擒殺、流放了許多軍士，此事才算了結。
秦老賊一日不死，《說嶽全傳這種故事他就不會作死地拿出來。
為了安全起見，楊沅選擇了《隋唐演義。
上一部是漢，這一部是唐，正好銜接。
下一部麼，他也已經有了腹案。
“啪！”
楊沅一拍大腿，朗聲說道：
“漢末英雄劉關張，隋唐豪傑推瓦崗。
三人同心扶漢室，衆友齊力反隋炀。
麥城餘恨悲白帝，洛陽蕭索二賢莊。
甯學桃園三結義，不燒瓦崗一爐香。”
曲澗磊聽得兩眼放光，這定場詩，聽着就得勁兒，太好了！
最重要的是，他剛說完《三國啊，這定場詩還把新書舊書聯系起來了，妙極！妙極！
曲澗磊埋頭便記，下筆如飛。
“說話隋炀帝年間，這一日，兩個解差押解着一個犯人前往涿郡。這犯人姓秦名瓊字叔寶，家住山東曆城縣……”
楊沅也不記得故事全文了，但主要故事情節倒還記得。
他大概其地說給曲先生聽，再讓曲先生自己去豐富補全一下也就是了。
所以，楊沅說的都是梗概，隻有極精彩處，他都記得，才會說詳細些。因此故事說的就快。
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